1. La civilización humana es poco probable que alcance un nivel de madurez tecnológica capaz de producir realidades simuladas, o tales simulaciones son físicamente imposible construir.
2. Una civilización comparable alcanzando estado de la tecnología mencionada probable es que no va a producir un número significativo de realidades simuladas (uno que podría empujar a la probable existencia de entidades digitales más allá del número probable de entidades "reales" en un Universo) para cualquiera de una serie de razones, tales como, desviación de poder de procesamiento computacional para otras tareas, las consideraciones éticas de las entidades de tenencia en cautiverio en realidades simuladas, etc.
Epistemológicamente, no es imposible decir si estamos viviendo en una simulación. Por ejemplo, Bostrom sugiere que una ventana pop-up podría decir: ". Usted está viviendo en una simulación Haga clic aquí para obtener más información." Sin embargo, las imperfecciones en un entorno simulado podría ser difícil para los habitantes nativos para identificar, y para fines de autenticidad, incluso la memoria simulada de una revelación flagrante podrían ser purgado mediante programación.
No obstante, en caso de cualquier prueba salido a la luz, ya sea a favor o en contra de la hipótesis escéptica, alteraría radicalmente la mencionada probabilidad.
El argumento de la simulación también tiene implicaciones para los riesgos existenciales. Si estamos viviendo en una simulación, entonces es posible que nuestra simulación podría quedar cerrado. Muchos futuristas han especulado acerca de cómo podemos evitar este resultado.
Ray Kurzweil sostiene en La singularidad está cerca de que debemos ser interesante para nuestros simuladores, y que el logro de la Singularidad es probablemente el evento más interesante que podría ocurrir.
El artículo anterior por primera vez explícitamente la referencia-mundo-dependencia de la definición de "realidad". Sobre la base de dos principios básicos, se trató el Física de la realidad simulada.
Si computacionalismo es correcta, y si no hay ningún problema en la generación de conciencia artificial o la cognición, sería establecer la posibilidad teórica de una realidad simulada. Sin embargo, la relación entre la cognición y los qualia fenomenológica de la conciencia está en disputa.
Es posible que la conciencia requiere un sustrato vital que un equipo no puede proporcionar, y que los simulados, mientras que comportarse adecuadamente, sería zombis filosóficas. Esto debilitaría argumento de la simulación de Nick Bostrom; no podemos ser una conciencia simulada, si la conciencia, tal como la conocemos, no puede ser simulado.
Sin embargo, la hipótesis escéptica se mantiene intacta, todavía podríamos estar encubetado cerebros, como seres conscientes existente dentro de un entorno simulado, incluso si la conciencia no puede ser simulado.
Algunos teóricos han argumentado que si la "conciencia-es-computación" versión de computacionalismo y realismo matemático (o radical platonismo matemático) son verdad, entonces es conciencias cómputo, que en principio es independiente de la plataforma, y por lo tanto, admite la simulación. Este argumento afirma que un "reino platónico" o ensamble final contendrían cada algoritmo, incluidos los que ponen en práctica la conciencia.
Hans Moravec ha explorado la hipótesis de la simulación y ha abogado por una especie de platonismo matemático de acuerdo con el cual cada objeto (incluyendo por ejemplo, una piedra) puede ser considerado como la aplicación de cada posible cálculo.
El enunciado del problema como el conocido "Sueño de la mariposa", que se fue de la siguiente manera:
Una vez Zhuangzi soñó que era una mariposa, una mariposa revoloteando y revoloteando alrededor, feliz consigo mismo y hacer lo que quisiera. No sabía que era Zhuangzi. De repente se despertó y allí estaba él, sólido e inconfundible Zhuangzi.
Pero no sabía si era Zhuangzi que había soñado que era una mariposa o una mariposa soñando que era Zhuangzi. Entre Zhuangzi y una mariposa que debe haber alguna distinción! Esto se conoce como la transformación de las cosas. (. 2, tr Burton Watson, 1968: 49)
Las bases filosóficas de este argumento también son criados por Descartes, que fue uno de los primeros filósofos occidentales para hacerlo. En Meditaciones metafísicas, que establece que "... no hay ciertos indicios de que podemos distinguir con claridad la vigilia del sueño", y llega a la conclusión de que "Es posible que estoy soñando en este momento y que todos mis percepciones son falsas ".
Chalmers (2003) discute la hipótesis de sueño, y señala que esto viene en dos formas distintas:
que está soñando Actualmente, en cuyo caso muchas de sus creencias sobre el mundo son incorrectas; que siempre ha sido un sueño, en cuyo caso los objetos que percibe realmente existen, aunque en su imaginación.
Tanto el argumento del sueño y de la hipótesis de la simulación pueden ser considerados como hipótesis escépticas; Sin embargo en la crianza de estas dudas, al igual que Descartes señaló que su propio pensamiento le llevó a convencerse de su propia existencia, la existencia del propio argumento es testimonio de la posibilidad de su propia verdad.
Otro estado de ánimo en el que algunos argumentan que una persona perciba no tienen ninguna base física en el mundo real se llama psicosis aunque la psicosis pueden tener una base física en el mundo real y explicaciones variar.
(Computabilidad generalmente significa computabilidad por una máquina de Turing. hipercomputación (super-Turing cómputo) introduce otras posibilidades que se tratarán por separado.)
de hecho, la física conocida fuera considerada (Turing) computable, pero la declaración "la física es computable" necesita ser calificada de varias maneras, como resultado reciente muestra.
Antes de cálculo simbólico, un número, pensando sobre todo de un número real, una con un número infinito de dígitos, se dice que es computable si una máquina de Turing continuará a escupir dígitos sin fin, sin llegar nunca a un "dígito final".
Esto se opone, sin embargo, a la idea de la simulación de la física en tiempo real (o cualquier tipo plausible de tiempo). leyes físicas conocidas (incluidas las de la mecánica cuántica) están muy impregnadas de números reales y continuos, y el universo parece ser capaz de decidir sus valores en una base de momento a momento.
Como Richard Feynman ponerlo:
"Siempre me molesta que, de acuerdo con las leyes tal como los entendemos hoy en día, se necesita una máquina de calcular un número infinito de combinaciones lógicas para averiguar lo que sucede en no importa qué tan pequeña es una región del espacio, y no importa lo pequeño que una región de tiempo. ¿Cómo pueden todos que estar pasando en ese pequeño espacio? ¿por qué debe tener una cantidad infinita de la lógica de averiguar lo que un pequeño trozo de espacio / tiempo que va a hacer? Muy a menudo me han hecho la hipótesis de que en última instancia la física no se requerirá una declaración matemática, que al final se dará a conocer la maquinaria, y las leyes va a salir para ser simple, como el tablero de ajedrez con todos sus aparentes complejidades".
El podría objetar que la simulación no tiene por qué funcionar en "tiempo real". Se echa de menos un punto importante, sin embargo: el déficit no es lineal; más bien es una cuestión de la realización de un número infinito de etapas de cálculo en un tiempo finito.
Tenga en cuenta que todos estos cargos se refieren a la idea de la realidad que se simula con exactitud. simulaciones por ordenador ordinarios y usadas por los físicos son siempre aproximaciones.
Estas objeciones no se aplican si la simulación hipotética está siendo ejecutado en un hipercomputadora, una máquina hipotética más poderoso que una máquina de Turing.
Desafortunadamente, no hay manera de trabajar a cabo si los equipos que ejecutan una simulación son capaces de hacer cosas que los equipos en la simulación no puede hacer. Las leyes de la física dentro de una simulación y los que están fuera que no tienen que ser los mismos, y las simulaciones de diferentes leyes físicas se han construido.
El problema ahora es que no hay pruebas de que posiblemente puede ser producido para mostrar que el universo no es cualquier tipo de ordenador, por lo que la hipótesis de la simulación infalsificable y por lo tanto científicamente inaceptable, al menos para los estándares popperianas.
Todos los ordenadores convencionales, sin embargo, son menos de hypercomputational, y la hipótesis de realidad simulada se expresa habitualmente en términos de los ordenadores convencionales, es decir, las máquinas de Turing.
Roger Penrose, un físico matemático Inglés, presenta el argumento de que la conciencia humana no es algorítmica, y por lo tanto no es susceptible de ser modelada por una máquina de Turing-tipo convencional de ordenador digital. Penrose plantea la hipótesis de que la mecánica cuántica desempeña un papel esencial en la comprensión de la conciencia humana. Él ve el colapso de la función de onda cuántica como jugar un papel importante en la función cerebral. (Vea las causas de colapso de la conciencia ).
Con el fin de hacer esto, Deutsch inventa la noción de un entorno CantGoTu (el nombre de Cantor, Gödel y Turing), utilizando el argumento diagonal de Cantor para construir una realidad virtual "imposible" que un generador VR física haría no ser capaz de generar. La forma en que esto funciona es imaginar que todos los entornos de realidad virtual renderizable por un generador de este tipo se pueden enumerar, y que les etiquete VR1, VR2, etc. Tiempo de rebanar en trozos discretos podemos crear un ambiente que es a diferencia de VR1 en el primer porción de tiempo, a diferencia de VR2 en la segunda porción de tiempo y así sucesivamente.
Este entorno no está en la lista, por lo que no puede ser generada por el generador de VR. Deutsch luego pasa a discutir un generador VR universal, que como un dispositivo físico no sería capaz de hacer que todos los entornos posibles, pero sería capaz de hacer que los entornos que pueden ser prestados por todos los generadores de VR físicas.
Sostiene que "un entorno que puede ser entregada 'corresponde a un conjunto de preguntas matemáticas cuyas respuestas se puede calcular, y discute las diversas formas de la Turing Principio, que en su forma inicial se refiere al hecho de que es posible construir una universales equipo que se puede programar para ejecutar cualquier cálculo que cualquier otra máquina puede hacer.
Los intentos de capturar el proceso de prestación de realidad virtual nos ofrece una versión que dice: "Es posible construir un generador de realidad virtual, cuyo repertorio incluye todos los físicamente posible el medio ambiente". En otras palabras, un único objeto físico, edificable puede imitar todos los comportamientos y respuestas de cualquier otro proceso u objeto físicamente posible.
Esto, se dice, es lo que hace comprensible la realidad.
Más adelante en el libro, Deutsch pasa a argumentar a favor de una versión muy fuerte del principio de Turing, a saber: "Es posible construir un generador de realidad virtual cuyo repertorio incluye todos los entornos físicamente posible." Sin embargo, con el fin de incluir todos los entornos físicamente posible, el equipo tendría que ser capaz de incluir una simulación recursiva del entorno que contiene en sí.
A pesar de ello, un equipo que ejecuta una simulación no tiene por qué tiene que ejecutar cada momento posible física plausible para sus habitantes.
realidad simulada es la hipótesis de que la realidad podría ser simulada por ejemplo mediante simulación por ordenador a un grado indistinguible de la "verdadera" realidad. Podría contener mentes conscientes que pueden o no estar plenamente conscientes de que están viviendo dentro de una simulación.
Esto es bastante diferente del concepto actual, tecnológicamente posible de la realidad virtual. La realidad virtual se distingue fácilmente de la experiencia de la realidad; los participantes no están en duda acerca de la naturaleza de lo que experimentan. realidad simulada, por el contrario, sería difícil o imposible de separar de la realidad "verdadera". Ha habido mucho debate sobre este tema, que van desde el discurso filosófico a las aplicaciones prácticas en el cálculo.
"Simulación recursiva implica una simulación, o una entidad en la simulación, la creación de otra instancia de la misma simulación, ejecutarlo y el uso de sus resultados" (Pooch y Sullivan 2000).